Форум » СХОД » О нашей вере. » Ответить
О нашей вере.
Ярослава: Сейчас можно встретить много весьма разных представлений о том, что есть наша вера. Давайте здесь это обсудим и мы. Прежде всего я хочу выяснить, каково мнение участников форума об основе веры - язычество или монотеизм? Почему я задаю этот вопрос? Да потому, что оказывается такие известные в родноверии личности как Славер и Крада считают, что все наши Боги есть ПРОЯВЛЕНИЯ единого Бога Сварога (Рода). А такое представление о Богах есть не что иное как монотеизм. Лично я с их точкой зрения не согласна и считаю Богов не проявлением, а ПОРОЖДЕНИЕМ Рода. Проявление и порождение - это не одно и тоже! Монотестические воззрения на мир не дают ответа на ряд вопросов. это уже выразилось у Гегедя (рьяного христианина. монотеиста) в создании диалектической философии. Однако, диалектика Гегеля требует наличие единства и борьбы противоположностей. а какая может быть противоположность у единственного Бога? Именно это давно, задолго до Гегеля, было замечено христианами, и ими был введён антогонистический персонаж Дьявол. У христиан Дьявол является порождением Бога, то есть самостоятельной личностью, существующей вечно и обладающей могуществом наравне с Богом. По существу, христианский персонаж Дьявол есть второй Бог, противоборствующий первому. Есть ли кто-то противоборствующий единому Богу Сварогу (Роду) у монотеистичных родноверов? Я на этот вопрос пока ответа не получила. Ссылка на Чернобога в данном случае не уместна. так как если полагать, что Чернобог есть проявление Рода, то не понятно, как одно проявление борется с другим проявлением. Лично мне категорически не нравится приписывать Роду раздвоение личности. Таким образом, я заявляю о своём именно ЯЗЫЧЕСКОМ мировоззрении, политеизме. Теперь об обрядах. Мне уже не раз приходилось слышать. что кто-то ведёт обряды не правильно. и вообще ложный родновер. Мне странно слышать подобные слова. Если люди искреннне славят Богов. то как они могут быть ложными родноверами? Вот лично мне не нравится форма проведения обрядов у голяковцев. Я считаю, что в обряде должны участвовать все пришедште на него . А это возможно лишь тогда. когда люди становятся в круг. Тогда мысленная энергия всех собравшихся сходится в центре и усиливается. У голяковцев народ остаётся стоять толпой на довольно большом расстоянии от того места. где лишь жрецы возжигают огонь и что-то делают. что остальным не видно. Мне это не нравится. но это не значит, что голяковцы ложные родноверы! Мне не нравится, когда за проведение обряда жрецы берут деньги. Я считаю, что обряды. проводимые на разных праздниках должны отличаться друг от друга и нести в себе отражение сути праздника. В частности, считаю. что обращение к Земле посреди зимы нарушает её покой, а потому не уместно. Но кидать тапками в тех, кто это делает, я не буду. Зато когда идут славления именно Земли-матушки, то совсем не зазорно ей поклониться. В этом нет никакого самоунижения. Ведь мы ходим по Земле ногами, и приблизить к ней своё лицо для выражения любви и почтения для меня совершенно нормально. Обряды, древние они или современные всё равно придуманы людьми. Обряд - это способ общения с Богами. Он может быть не удобным, но нельзя говорить. что он ложный! О свастике. Проявляя уважение к нашему древнему символу. его всё-таки не следует использовать как попало. Нет никаких свитетельств того, что на древних капищах наши предки выкладывали костры в виде свастики. Есть довольно много свидетельств, что использовались малые восемь костров вокруг центрального большого костра, есть данные о круговой огненной завесе при кремации умерших, но свастичных кострищь не обнаружено, и лично мне не понятно, зачем нам сегодня это нужно делать. А вот свастичные хороводы мы водили даже в пионерском лагере в семидесятых годах. Четыре человека скрепляют руки захватывая ладонями запястья. При этом у каждого из них занятой оказывается одна рука. а другой он держится за кого-то не из этой четвёрки, то есть от него начинается цепочка людей. которые держатся за руки обычным образом. Таких цепочек четыре. и каждая не замкнута. Стараются. чтобы крест образовывался с равными концами. Затем все начинают ходить по кругу. Не трудно догадаться, что на концах цепочек ребятам приходится бегать, а те, кто в центре просто медленно поворачиваются. Свастика образуется сама собой. Надо отметить, что долго центральные не выдерживают, расцепляют руки и все валятся на траву. Но это бывает весело. Нормальное купальское развлечение для молодёжи.
Ответов - 52, стр:
1 2 All
Ярослава: В воскресенье провели обряд в честь Макоши. Уже после обряда, когда шли раскрещивания и имянаречения (двое) к нам на поляну пожаловал весьма экзотический дедуля. Представился как Вий. Ну Вий, так Вий, что мы виёв не видали?! Пригласили к нам на пир. Дедок на пир пришёл уже не один, а с двумя товарищами - мужчиной и женщиной средних лет. За столом дедуля сразу начал "вещать". О-о-о... Богов перечисляет наших, но в каждой фразе про Иисуса. Смысл болтовни свёл к тому, что, цель наша - прийти к Богу (единому!), а сделать это можно только отказавшись от всего, что нас на земле удерживает (гм... да меня тут всё удерживает), а именно: дети, семья, Родина... И раствориться в нирване. Ну то, что я этого дедка словесно отметелила, думаю, всем очевидно, к нам он уже вряд ли заявится, но осталось тяжёлое чувство, что сей дедок может попасть к молодым ребятам и наделать много бед. Вот что делать?
Заречный: Ярослава пишет: По существу, христианский персонаж Дьявол есть второй Бог, противоборствующий первому. Есть ли кто-то противоборствующий единому Богу Сварогу (Роду) у монотеистичных родноверов? Я на этот вопрос пока ответа не получила. Ссылка на Чернобога в данном случае не уместна. так как если полагать, что Чернобог есть проявление Рода, то не понятно, как одно проявление борется с другим проявлением. Лично мне категорически не нравится приписывать Роду раздвоение личности. Таким образом, я заявляю о своём именно ЯЗЫЧЕСКОМ мировоззрении, политеизме. В "Велесовой книге" упоминается Чернобог - "Белбог с Чернобогом борются, тем и Сварга держится". Но это скорее не иудо-христианский Сатана, а скорее Шива в индуизме - разрушение есть часть Творения, или, по-гегелевски, антитезис.
Заречный: Ярослава пишет: Ну то, что я этого дедка словесно отметелила, думаю, всем очевидно, к нам он уже вряд ли заявится, но осталось тяжёлое чувство, что сей дедок может попасть к молодым ребятам и наделать много бед. Вот что делать? психиатрам сдать
Заречный: Ярослава пишет: В воскресенье провели обряд в честь Макоши. Уже после обряда, когда шли раскрещивания и имянаречения (двое) к нам на поляну пожаловал весьма экзотический дедуля. Гой, матушка!
Ярослава: Заречный пишет: психиатрам сдать Это если он опять к нам придёт. Тогда точно сдадим. Слава Макоши!
мокош: Здравия всем! Я новенькая на форуме, однако Ярослава меня знает. Я имела долгую беседу с Вием и у меня сложилось впечатление, что человек просто рисуется. Не могу судить об уровне его знаний, т.к. была только одна беседа, но некоторые моменты у меня вызвали изумление. Постараюсь их изложить их так, чтобы было понятно. 1. Зашёл разговор о боевой магии и у меня сложилось впечатление, что человек отожествляет боевую магию с бесконтактным боем. Это совершенно разные вещи. 2. Он не имеет представления об извлечении энергии из ионосферы. Долго не мог понять, что я имею ввиду под осветительными приборами без проводов. Более того, пробормотал что-то в отношении Теслы (а именно он и занимался этим. Вспомним хотя-бы его термофон.) 3. Путает два понятия - поклонение и славление. 4. Меня повеселило его (и моё в том числе) типа "астрального путешествия" на пирамиды Теотиуакана. Блин, масса удовольствия! 5. Почему-то решил, что Чернобог и чёрная энергия это одно и тоже, хотя я ему толковала про другое - Чернобог отжившую и неспособную к эволюции материю переводит в информацию, условно говоря чёрная дыра это и есть Чернобог. Не понял! 6. Повеселило его вскользь упоминание, что он помнит все свои воплощения (вот тут может так и есть, НО УЖ БОЛЬНО ОН ГОРДИЛСЯ ЭТИМ. Скорее всего в это не верится!) 7. В общем хочу ещё общения! Хочу, хочу, хочу!!! С уважением Мокош.
Венед: Двое ЗНАЮЩИХ дополняют сведения друг друга. Двое НЕзнающих затевают споры и диспуты...
Ярослава: мокош пишет: Здравия всем! Я новенькая на форуме, однако Ярослава меня знает. Привет, Мокошь! Дедуля, конечно смачный, но ведь абсолютно не наш. Напугал новеньких девчонок. Я их потом ещё долго успокаивала и объясняла, что он здесь впервые. И всё бы ничего, но призывы к нирване нельзя пропускать. Это наши базовые ценности - семья, Родина.
Венед: Дык тому деду ужо пора думать о "нирване", бо себя "УЧИТЕЛЕМ" мнить стал.
мокош: Здравия всем! Ярослава, так ведь он моложе меня на год! В общем, чудо в пёрьях! Думаю, что он ещё появится, не надо его гнать - с ним веселее!
Ярослава: мокош пишет: он моложе меня на год! Я выглядит аж на восемьдесят. Вот что с людьми наркота делает!
Венед: Помните народную мудрость: "Дурак должен умереть!" (это я о наркоманах)
полная версия страницы