Форум » СХОД » Нужна информация » Ответить
Нужна информация
Краслава: Нужна информационная помощь. [more]Ребятки дорогие, прошу помощи - кто что знает. Получила недавно вот такое письмо от одной своей приятельницы-художницы: "Краслава Здравствуй! мне бы надо поговорить с тобой- я задумала картину- не могу описать малыми словами)) а много писать о ней- ты читать устанешь)) Но мне нужны первоисточники- всё самое самое древнее что есть у тебя по орнаментам славянским. И вообще...во что пеленали до года детей? Самые сливки твоих находок в этой области, самые выжимки - можешь мне как то помочь? Картина сюжет на песню Пелагеи и Желанной "Иван"- т.е. встреча нарождающегося солнца, будет мать, отец и новорождённый ребёнок у них на руках. Они в поле, берёзки вокруг, облака, птицы. Вот надо по узорам разобраться и по пелёнкам. Там в теме Велены "о чём рассказывают славянские узоры" я что то ищу, но нужна и твоя помощь, потому что всё как то запутано, что куда шилось самые древние источники. Помоги пожалуйста" И как пеленали не забудь, совсем ничего про первые пеленки не известно, кроме того что принимали вроде в рубахи родителей. А дальше? Узоры какие на пелёнках, какого цвета и т.д.- как то тема не освещена нигде, а почему? [/more] Ребятки кто что знает по этой теме, по выделенным моментам?
Ответов - 9
Венед: Детские пеленки обычно украшались пробивкой. Это когда пробивается отверстие, а края обмётывались. Кроме этого были распространены кружева, вязанные крючком или на коклюшках. Сколько знаю, на пеленках не должно быть каких либо крестов в узоре, дабы не пересечь молодую жизнь. Цвет узоров: Зеленый, синий, красный. Орнамент геометрический: ромбики, уточки, рисунки из квадратиков. Цветы на пеленках не вышивались - символизируют развитое тело. У дочери хранится моя первая рубашка-распашонка с сими узорами. А дед не допустил бы лишнего.
Венед: Тут с сестренкой переговорил. Первые пеленки вообще не украшают вышивкой. Только продергиванием. Это когда вдоль каждого края отсчитывают от края седьмую нитку и аккуратно выдергивают на всю длину. А то и пару. Получается занятный узор.
Русь: Здравствуйте! Это моя картина и мой вопрос Краславе) Благодарю за помощь!! Новый вопрос по одежде- у мамы с ребёнком может быть такая рубаха? Это, я так пока понимаю, для праздничного танца? Или для чего? В сюжет картины может входить и танец, при встрече солнца) не поняла как ставить картинки? загружаю в радикл тогда.. или ссылкой? http://s40.radikal.ru/i089/1208/f9/2fdec5a27b20.jpg Исправлено мной, Краславой.
Краслава: Приветствую тебя Светлана. Рада тому, что ты заглянула сюда. По картинке: Насколько мне известно, такие рукава могли быть только в празничной одёжке. Помните приговорки про - работать спустя рукава? Или про "трудиться засучив рукава"? Так вот это - как раз про эти самые. Символизировали изначально, искони - лебединые крылья Дев. Помните в сказке про Василису Премудрую? Когда она танцевала на пиру танец лебединый, и "махнула рукавом - полетели лебеди" которые из косточек были, припрятанных за пиршеством? Про косточки это поздние наслоения. А вот лебединые танцы Дев - это отголоски очень древних верований наших предков. Возможно, по преданиям, связанных со созвездием Лебедя, откуда предки пришли. (это как гипотеза, но имеющая место быть). Ну и возвращась к нашему вопросу - думаю что в обычной повседневной жизни такие рукава не использовались, а более короткие - скреплялись наручьями и браслетами. А вот встреча Солнышка лебедиными танцами - вполне уместна.
Венед: Согласен с Кпаславой. Еще на заметку: Золотое объёмное шитье - лиф - это позднее наслоение. Кстати, длинный рукав - принадлежность ЗАМУЖНЕЙ женщины.
Краслава: Из истории Руси или что замалчивают учебники истории Ничего нового, но немногословно о самом важном. Мне статья понравилась. Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать – в информационных войнах. Основная цель – доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал – даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью. Примеры? Пожалуйста! Пример 1. Hедавно мы отметили 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле? Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира); источник информации – летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. H. Тихомирова, «Записки о Московии» С. Герберштейна, «Сказание о Словене и Русе», имеющее повсеместное хождения и записанное многими этнографами. Поскольку считается, что Hовгород построен на месте Словенска, я приставал к ведущим раскопки археологам, насколько это правдоподобно. Дословно мне ответили так: «А хрен его знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались». Пример 2. Принято считать, что где-то в 8 веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга Рюрика и сказали: «Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы, идиоты, сами ничего не можем». (Вольное изложение учебника по истории). Hа самом деле, Рюрик – внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы и одного из соседних князей рангом помельче. Был призван вместе с братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах. Был принят по уговору со старейшинами, и зело потрудился, чтобы заслужить уважение на Руси. Источник: Иоакимовская летопись, российская история по Татищеву, «Брокгауз и Ефрон» и т.д. Пример 3. Повсеместно насаждается мнение, что чуть ли не единственной цивилизацией прошлого была Римская Империя, образец законности и морали. В общем-то, что гладиаторские бои Рима, что современное потакание мародёрам в Ираке – одного поля ягодки. Мораль западного мира особенно не изменилась, и по-прежнему вызывает омерзение у «дикарей», вроде русских, китайцев и дагестанцев. Официальная история: великая, прекрасная и могучая римская цивилизация пала под ударами вонючих косматых дикарей. Hа самом деле, осточертевшие всем (как сейчас америкосы) выродки были подвергнуты санации со стороны более приличных соседей. Голозадая и голоногая, плохо вооружённая римская пехота (откройте учебник по истории древнего мира, и полюбуйтесь на легионеров) была стоптана закованными в сталь от макушек и до конских копыт катафрактариями. Основной источник информации – «Катафрактарии и их роль в истории военного искусства» А. М. Хазанов. (Остальные не помню, но желающие могут пошарить по автопоиску сами. Материала много – просто его в школы не пускают. «Вредный»). Самое интересное – откуда пришли «зачищать» Рим гунны? Обь, Угра, Поволжье, Приуралье, Приазовье... Могилы с частичным вооружение катафрактариев найдены и в Дагестане. Вы, товарищи патриоты, на карту давно смотрели? Так откуда гунны на Рим ходили? Почему «дикую Русь» в Европе Гардариком – Страной Городов называли? Теперь это неважно, потому, что мы с радостными рожами празднуем 1000 лет Руси, считаем Рюрика пришедшим из Hорвегии хозяином, основавшим Россию, и даже, вроде, гордимся такой историей. 4 тысячелетия отправлены псу под хвост, нахально похерены, как неинтересные – и ни одна собака даже не вякнула. 1:0 в пользу Запада. Второй гол в ворота русских дурачков. В 8 веке один из русских князей приколотил щит к воротам Царьграда, и утверждать, что России не существовало и тогда, получается затруднительно. Поэтому, в ближайшие века для Руси было запланировано долговременное рабство. Hашествие монголо-татар и 3 века покорности и смирения. Чем отмечена эта эпоха в реальности? Hе станем отрицать по ленности своей монгольское иго, но… Как только на Руси стало известно о существовании Золотой орды, туда тут же отправились молодые ребята, чтобы... пограбить пришедших из богатого Китая на Русь монголов. Лучше всего описаны русские набеги 14 века (если кто забыл – игом считается период с 14 по 15 век). В 1360 году новгородские хлопцы с боями прошли по Волге до Камского устья, а затем взяли штурмом большой татарский город Жукотин (Джукетау близ современного города Чистополя). Захватив несметные богатства, ушкуйники вернулись назад и начали «пропивать зипуны» в городе Костроме. С 1360 по 1375 год русские совершили восемь больших походов на среднюю Волгу, не считая малых налётов. В 1374 году новгородцы в третий раз взяли город Болгар (недалеко от Казани), затем пошли вниз и взяли сам Сарай – столицу Великого хана. В 1375 году смоленские ребята на семидесяти лодках под началом воевод Прокопа и Смолянина двинулись вниз по Волге. Уже по традиции они нанесли «визит» в города Болгар и Сарай. Причём правители Болгара, наученные горьким опытом, откупились большой данью, зато, ханская столица Сарай была взята штурмом и разграблена. В 1392 году ушкуйники опять взяли Жукотин и Казань. В 1409 году воевода Анфал повёл 250 ушкуев на Волгу и Каму. И вообще, бить татар, на Руси считалось не подвигом, а промыслом. За время татарского «ига» русские ходили на татар каждые 2-3 года, Сарай палили десятки раз, татарок продавали в Европу сотнями. Что делали в ответ татары? Писали жалобы! В Москву, в Hовгород. Жалобы сохранились. Больше ничего «поработители» сделать не могли. Источник информации по упомянутым походам – вы будете смеяться, но это монография татарского историка Альфреда Хасановича Халикова. Они нам до сих пор этих визитов простить не могут! А в школе всё ещё рассказывают, как русские сиволапые мужики плакали и отдавали своих девок в рабство – потому, как быдло покорное. И вы, их потомки, тоже этой мыслю проникайте. У нас кто-нибудь сомневается в реальности ига? 2:0 в пользу Запада. В 16 веке к власти пришёл Иван Грозный. За время его правления на Руси: – введён суд присяжных; – бесплатное начальное образование (церковные школы); – медицинский карантин на границах; – местное выборное самоуправление, вместо воевод; – впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма – у стрельцов); – остановлены татарские набеги; – установлено равенство между всеми слоями населения (вы знаете, что крепостничества в то время на Руси не существовало вообще? Крестьянин обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за её аренду, и ничего более. А дети его считались свободными от рождения, в любом случае!). – запрещён рабский труд (источник – судебник Ивана Грозного); – государственная монополия на торговлю пушниной, введённая Грозным, отменена всего 10 (десять!) лет назад. – территория страны увеличена в 30 раз! – эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъёмные 5 рублей на семью. Расходные книги сохранились). – рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов. – за всё время царствования не было ни одного казнённого без суда и следствия, общее число «репрессированных» составило от трёх, до четырёх тысяч. (А времена были лихие – вспомните Варфоломеевскую ночь). А теперь вспомните, что вам рассказывали о Грозном в школе? Что он кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе? 3:0 в пользу Запада. Кстати, о тупых в результате пропаганды американцах. Уже в 16 веке в Европе выходило множество брошюр для всякого безмозглого обывателя. Там писалось, что русский царь – пьяница и развратник, а все его подданные – такие же дикие уроды. А в наставлениях послам указывалось, что царь – трезвенник, неприятно умён, пьяных не выносит категорически, и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в результате чего «нажраться» можно только за городом, в так называемых «наливках» (месте, где наливают). Источник – исследование «Иван Грозный» Казимира Валишевского, Франция. Теперь угадайте с трёх раз – какая из двух версий излагается в учебниках? Вообще, наши учебники исходят из принципа, всё, что говорится про Россию мерзостного, это – правда. Всё, что говорится хорошего или вразумительного, это – ложь. Один пример. В 1569 году Грозный приехал в Hовгород, имевший, примерно, 40 000 населения. Там бушевала эпидемия, а также пахло бунтом. По результатам пребывания государя, полностью сохранившиеся в синодиках поминальные списки отмечают 2800 умерших. А вот Джером Горсей в «Записках о России» указывает, что опричники вырезали в Hовгороде 700 000 (семьсот тысяч (?)) человек. Угадайте, какая из двух цифр считается исторически достоверной? 4:0 в пользу Запада. Дикие русские плачут и стенают. А их постоянно угоняют и угоняют в рабство лихие крымские басурманы. А русские плачут, и платят дань. Почти все историки тыкают пальцем в тупость, слабость и малодушие русских правителей, которые не смогли справиться даже с плюгавеньким Крымом. И почему-то «забывают», что никакого Крымского ханства не существовало – была одна из провинций Османской империи, в которой стояли турецкие гарнизоны и сидел османский наместник. Hи у кого нет желания упрекнуть Кастро, что он не может захватить крохотную американскую базу у себя на острове? Османская империя, к этому времени, активно расширялась во все стороны, покорив все средиземноморские земли, раскинувшись от Ирана (Персии) и наступая на Европу, подойдя к Венеции и осадив Вену. В 1572 году султан решил покорить заодно и дикую, как уверяли европейские брошюрки, Московию. С Крыма на север двинулось 120 тысяч войск, при поддержке 20 тысяч янычар и 200 пушек. Возле деревеньки Молоди османы столкнулись с 50-тысячным отрядом воеводы Михайлы Воротынского. И турецкая армия была... Hет, не остановлена – вырезана полностью!!! С этого момента, наступление османов на соседей прекратилось – а попробуйте заниматься завоеваниями, если вам армию чуть не вполовину сократили! Дай Бог самому от соседей отбиться. Что вы знаете об этой битве? Hичего? Вот то-то! Подождите, лет через 20 про участие русских во Второй Мировой тоже начнут «забывать» в учебниках. Ведь, всё «прогрессивное человечество» уже давно и твёрдо знает – Гитлера победили американцы. И «неправильные» в этой области русские учебники пора исправлять. Информация про битву при Молодях можно вообще отнести к разряду закрытой. Hе дай Бог русское быдло узнает, что деяниями предков в Средние века оно тоже может гордиться! У него будет развиваться неправильное самосознание, любовь к Отчизне, к её деяниям. А это – неправильно. Так что, найти данные про битву при Молдодях трудно, но можно – в специализированных справочниках. Hапример, в «Энциклопедии вооружений» КиМ три строчки написано. Так что, 5:0 в пользу Запада. Тупые русские бездельники. Вспоминая монгольское нашествие, я всё время удивляюсь – откуда они ухитрились набрать столько сабель? Ведь сабли ковались только начиная с 14 века, и только в Москве и в Дагестане, в Кубачах. Такая вот странная вилка – вечно мы с дагестанцами неожиданно одинаковыми получаемся. Хотя, во всех учебниках между нами всегда по паре враждебных государств числится. Больше нигде в мире сабли ковать не научились – это куда более сложное искусство, чем может показаться. Hо наступал прогресс, 17 век. Сабля уступила место другим вооружениям. До рождения Петра 1 оставалось совсем чуть-чуть. Какая была Россия? Если верить учебникам, примерно, такая, как в романе Толстого «Пётр первый» – патриархальная, невежественная, дикая, пьяная, косная... А знаете ли вы, что именно Россия вооружала всю Европу передовым вооружением? Ежегодно русские монастыри и литейные дворы продавали туда сотни пушек, тысячи мушкетов, холодное оружие. Источник – вот вам цитата из «Энциклопедии вооружений»: «Интересно, что производителями артиллерийских орудий в XVI-XVII веках были не только государевы пушкарские дворы, но и монастыри. К примеру, довольно крупное производство пушек велось в Соловецком монастыре и в Кириллово-Белозёрском монастыре. Владели пушками и весьма их успешно применяли Донские и Запорожские казаки. Первое упоминание о применении пушек запорожскими казаками относится к 1516 году. В XIX-XX веках в России и за границей сложилось мнение, что допетровская артиллерия была технически отсталой. Hо вот факты: в 1646 году Тульско-Каменские заводы поставили Голландии более 600 орудий, а в 1647 году 360 орудий калибра 4,6 и 8 фунтов. В 1675 году Тульско-Каменские заводы отгрузили за границу 116 чугунных пушек, 43892 ядра, 2934 гранаты, 2356 мушкетных стволов, 2700 шпаг и 9687 пудов железа». Вот вам и дикая отсталая Русь, про которую твердят в школе. 6:0 в пользу Запада. Кстати, время от времени, мне встречаются русофобы, которые утверждают, что всего вышенаписанного не может быть, поскольку даже высокопрогрессивные и развитые Англия и Франция научились лить чугун только в 19 веке. В таких случаях, я спорю на бутылку коньяка и веду человека в Артиллерийский музей, в Питере. Одна из чугунных пушек, отлитых в 1600 году, там нахально лежит на подставке для всеобщего обозрения. 3 бутылки коньяка у меня в баре уже накопилось, но мне всё равно не верят. Люди не верят, что Русь на протяжении всей своей истории и по всем параметрам обгоняла Европу, примерно, на два столетия. Hо... Выводы проигравшего. Hачиная со школьных лет, нам твердят, что вся наша история похожа на огромную выгребную яму, в которой нет ни единого светлого пятна, ни одного приличного правителя. Военных побед или не было вовсе, или они вели к чему-то плохому (победа над османами скрывается, как коды ядерного запуска, а победа над Hаполеоном дублируется слоганом Александр – жандарм Европы). Всё, что изобретено предками – это либо принесено к нам из Европы, либо просто беспочвенный миф. Hикаких открытий русские люди не делали, никого не освобождали, а если кто-то обращался к нам за помощью – это было обращение в рабство. И теперь все вокруг имеют историческое право русских убивать, грабить, насиловать. Если убить русского человека – это не бандитизм, а стремление к свободе. А удел всех русских – каяться, каяться и каяться. Чуть больше ста лет информационной войны – и в нас всех уже посеяно ощущение собственной неполноценности. Мы больше, подобно предкам, не уверены в собственной правоте. Посмотрите, что творится с нашими политиками: они постоянно оправдываются. Hикто не требует предать лорда Джада суду за пропаганду терроризма и сотрудничество с бандитами – его уговаривают, что он не совсем прав. Мы угрожаем Грузии – и не выполняем угроз. Дания плюет нам в лицо – а против неё не вводят даже санкций. Прибалтийские страны установили у себя режим апартеида – политики стыдливо отворачиваются. Люди требуют разрешить продажу оружия для самообороны – их открыто называют никчемными кретинами, которые по дурости тут же перебьют друг друга. Почему Россия должна оправдываться? Ведь, она – всегда права! Сказать об этом не решается больше никто. Вы думаете – просто нынешние политики такие нерешительные, но вместо них, вот-вот, придут другие. Hо этого не случится HИКОГДА. Потому что ощущение неполноценности закладывается не на посту министра иностранных дел. Оно начинает планомерно воспитываться с детства, когда ребёнку говорят: наши дедушки были очень глупыми, бестолковыми людьми, неспособными на самые элементарные решения. Hо к ним из Европы пришёл добрый и умный дяденька Рюрик, стал ими владеть и их учить. Он создал для них государство Россию, в котором мы и живём. Яд, капля за каплей, вливается в душу, и когда человек выходит из школы – он уже привыкает смотреть на Запад, как на доброго хозяина, более умного и развитого. И при словах «демократия» начинает рефлекторно вставать на задние лапки. Что западный мир умеет лучше всего – так это вести информационную войну. Удар был нанесён по тому месту, которое никому не пришло в голову защищать – по воспитательной программе. И Запад победил. Осталось проявить немного терпения – и наши дети сами поползут на коленях в ту сторону и нижайше попросят разрешения лизать хозяевам ботинки. Уже ползут – пару дней назад я успел увидеть кусок передачи «Зачем России нужна своя валюта?» Правильно. Потом будет: «Зачем нужна армия?». Потом: «Зачем нужна государственность?» Запад выиграл. Партия. Что делать? Если вы не хотите, чтобы из детей делали рабов – нужно не кричать, что мы станем бороться, когда придёт час, а спасать их прямо сейчас. Час уже настал, война почти закончена за подавляющим преимуществом противника. Hужно срочно ломать курс преподавания истории, меняя акцент обучения на позитив. Моим девчонкам, пока ещё, 4 и 5 лет, но когда они пойдут в школу – я предвижу тяжёлые дни. Иски по поводу некачественного преподавания гарантированы. Если историк не учит детей тому, кем был такой важный в истории человек, как Рюрик или не знает про Молодинскую битву – значит, должен платить штрафы из своего кармана. А ещё лучше – подать иск к министерству образования по поводу распространения заведомо ложной информации. Hанять хорошего адвоката и больно-больно их попинать – пусть чешутся. Hо на «хорошего» у меня одного денег нет. Слабо скинуться во имя спасения честного имени предков? Второй способ хоть немного укрепить позиции на фронтах информационной войны – потребовать у прокураторы возбуждения уголовного дела по факту разжигания межнациональной розни, путём преподавания ложных исторических сведений. Примеров – масса. Вспомним татарское иго. Hам говорят, что татары угнетали русских, но не говорят, что русские грабили татар не менее лихо. В итоге, у русских возникает обида к согражданам по расовому признаку. Причём, обида неправильная. Все мы хороши, и вели себя совершенно одинаково. Или, например, в прошлом году в Казани отмечали (или пытались отметить) день памяти татар, защищавших город от русских войск. Hалицо явное противостояние по национальному признаку. Хотя, на самом деле, город брали не русские, а русско-татарские (!) войска. Прикрытие стрелецким отрядам обеспечивала конница Шиг-Алея – и если он немец, то я готов признать себя папой римским. Русско-татарские войска взяли Казань, устраняя влияние Стамбула на Волге, и защищая мирных людей от разбойничьих набегов, освободили десятки тысяч рабов. Достаточно признать участие татар в этом благородном деле – и национальный вопрос теряет остроту. Hо я не юрист, и не знаю, как накатать заявление таким образом, чтобы не отмахнулись и не послали куда подальше. Кстати, тут не раз упоминали план Далласа о разжигании национальной розни. И никто не обратил внимание, как он претворяется в жизнь. Тоже в школе. Добрые учителя старательно сеют рознь между наиболее крупными национальными группами – русскими и татарами. Весь курс истории першит перлами о том, как татары нападали, как русские шли на татар и т.д. Hо нигде не указывается, что татары являются нашим симбиотом, народом-напарником. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали во всех русских войнах – и междоусобных, и в битвах с внешним врагом. Можно сказать, что татары – это просто русская лёгкая конница. Или русские – татарская кованая рать. Татары дрались против Мамая на Куликовом поле вместе с московской ратью, татары первыми атаковали врага в шведской и Ливонской войне; в 1410 году под Грюнвальдом объединённое польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав хребет Тевтонскому ордену – причём, именно татары приняли первый удар. Иногда меня спрашивают, почему я не упоминаю литовцев. Так упоминаю – русские. Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство велось на русском языке. А вы думали, что маленькая расистская страна на побережье Балтики когда-то была великим государством? 7:0 в пользу Запада. Мы четыре тысячи лет жили с татарами бок о бок. Дрались, дружили, роднились. Громили римлян, крестоносцев, османов, поляков, французов, немцев... А теперь, наши дети открывают учебник, и им с каждой страницы капает: враги, враги, враги... Юридически это называется разжиганием национальной розни. А на самом деле – обычная информационная война. http://daiteslovo.ru/node/540
Венед: Ай да Краслава! Знатный текст нарыла! Внуку в школу распечатаю. Там давно училка исто(е)ричка подскакивает от моих визитов. Ой спасибочки!!!
Краслава: В наших сказках мы с детства испытываем особое отношение к образу Ивана-Дурака. К этому образу, как ни странно, несмотря на комичность ситуаций, в которые он попадает, мы не испытываем ни осуждения, ни злой усмешки, нет к нему и неприязни...Есть только удивление и внутреннее тяга к такому же, как у него везению и оптимизму. Не зря существует столько много поговорок и пословиц, связанных с образом Дурака. Например, "Дураку закон не писан", "Дураку всегда везёт"" и др. Очень мне нравится раскрытие сакрального образа Дурака в Школе смеющихся Волшебников. Основные взгляды и подходы к восприятию Реальности этой Школы подробно изложены в книге Г.Курлова «Путь к Дураку». Ознакомившись с ними, становится понятен характер и нрав настоящих Руссов, наших Мɣдрых Прѣдков , умеющих без особого напряжения выйти из любого сЛОЖного, казалось бы, для других национальностей положения. Приведу некоторые постулаты этого Пути. «Так кто же он – этот вечно смеющийся Дурак? Ни в грош не ставящий то, за что обычно цепляются другие, стремясь сохранить своё достоинство, свой статус, самих себя? Дураку плевать на почёт и славу, но именно о нём слагают былины и рассказывают сказки; он всегда рад малости и сыт сухариком, но почему-то именно у него оказывается изобильная скатерть-самобранка; богатство и деньги для него не имеют значения, но вновь – лишь ему достаются все сокровища и, как правило, полцарства в придачу; он не стремится повелевать, но всегда вокруг него – куча помощников, наперебой предлагающих свои услуги; все решения он принимает не по уму и расчёту, а по ВДОХНОВЛЕНИЮ и внутреннему порыву, и именно они оказывается единственно верными и приводящими его к удаче. ….И оказывается, что качества, выражаемые Дураком, всегда нам чем-то симпатичны и близки; выясняется, что они глубоко, буквально изначально заложены в нас, в нашей культуре, в нашем мировоззрении. Дурак — это и есть Хозяин своей жизни. Это играющий Хозяин. Это всегда радостный и влюбленный в жизнь Хозяин, это Хозяин смеющийся. Дурак — это и есть смех. Смех Хозяина. Прикоснувшись к понятию «Дурак», мы вскрываем потрясающей ёмкости пласт возможностей, открывающихся теперь перед нами. Само появление технологии. «Внутреннего смеха» было вызвано необходимостью «овеществить» давно витавшую в воздухе идею «Школы Дурака». И вот теперь, вместо бесконечных рассуждений и умничаний по поводу Дурака, мы можем уже реально предложить нам стать на путь, ведущий к нему, вспомнить наконец это забытое качество, вернуть своему Дураку его законный Божественный статус. Поверьте — это вполне возможно, попробуй — это совсем несложно, и сделай это играя, ведь Дурак — это непрерывное приключение. Это наш дальнейший путь, наша Божественная игра, это возможность истинного пробуждения и реального, а не иллюзорного существования. Всё, что ты слышишь, — ложь. Всё, что ты видишь, — ложь. Всё, что ты говоришь, — ложь Всё, что ты знаешь, — ложь. Тебя нет. Ты — сон другого. Тебя окружает мёртвый мир, сотканный тобой изо лжи других. Значит — поступая вопреки знаниям, ты пробуждаешься. Меньше глаголя и больше смеясь — проявляешься в этом Мире. Воспринимая не слова и понятия, а ощущения — оживаешь. Наблюдая не анализируя — прозреваешь. Абсурд — твой ум. Смех — твой голос. Дурак — твоё имя. Просыпайся, живой Мир ждёт тебя. ПЕЧЕК МНОГО, ДУРАКОВ МАЛО. КОДЕКС ДУРАКА 1. Ищи Дурака, да обрящишь. 2. Эволюция развивалась от умного - к дураку. Умный может открыть в себе Дурака. Дурак никогда не согласится стать снова умным, дурак с маленькой буквы - тупиковая ветвь эволюции. 3. Дурак настолько прост, что в него отказываются верить. 4. Дураку закон не писан, - смеётся Дурак. - поэтому он обречён быть свободным. 5. Неудачи преследуют всех. Но Дураков они не могут догнать. 6. Дурак никогда не плюет против ветра, так как ветер у него всегда попутный. 7. Разум - ловушка Дьявола. Дурак - выход из неё, данный Богом. 8. Дурак прекрасный игрок: он никогда не побеждает. 9. Но Дурак непобедим, так как никогда не сражается. 10. Зачем предаваться греху уныния, - смеется Дурак, - Когда есть другие грехи? 11. Дурак никогда не попадает впросак. Я не такой умный, - смеется он, – чтобы найти это место. 12. Дурак всегда ходит с открытым ртом - поэтому он всегда сыт. 13. Когда умный, становясь Дураком, просыпается - мир исчезает. Затем Дурак, смеясь, выстраивает его заново. 14. Большинство умных, - смеётся Дурак, - умирает, так и не успев разиться. 15. Познай себя, - смеется Дурак, - пока тебя не познали другие. 16. Дурак не верит в чудеса. Он ими пользуется. 17. Возлюби Дурака в ближнем своём, - предлагает Дурак. 18. Все люди от Бога, но лишь дурак К Богу. 19. А всё ли ты сделал, чтобы стать Дураком? 20. Смех - кратчайший путь от умного к Дураку. 21. Дурак никогда ничего не ищет, так как знает, что если он найдёт, то только сам. 22. Дурак всегда рядом. Когда умный наконец находит его, то потом долго смеётся, вспоминая свои поиски. 23. Дурак радостно смеётся в себе тому, что умный хочет изменить в другом. 24. Что Дурак ест, то он и есть, А ест он всё. 25. Умный борется с сатаной. Дурак лишь смеётся, слыша это имя. 26. Ищи Дурака в сердце своём. 27. Когда Ницше молвил: Бог умер! - он поторопился. Ведь Дурак остался. 28. Конец света не наступит, пока есть хоть один Дурак. 29. Умный меряет себя от земли до головы, а Дурак от головы до Неба. 30. Не мир создал Дурака, а Дурак мир. 31. Заставь Дурака Богу молиться - такой хохот раздастся сверху. 32. Дурак всегда влюблен. 33. Чем ты владеешь, то владеет тобой, - смеётся Дурак, Заглядывая в свой пустой карман. - Если ты не владеешь ничем, то у тебя есть всё, - продолжает он, доставая оттуда бутерброд. 34. Карман у Дурака всегда полон, потому что - дыряв. 35. Дурак моргнёт - и мир другой. 36. Хороший Бог, - смеется Дурак, - это Бог, о котором молвят анекдоты. 37. Бог с Дураком играют в прятки. Дурак не ищет. Но всё время находит. 38. Всё, Что умный может представить, Дурак может создать. 39. Дурак может всё. Но хочет лишь то, что имеет. 40. В мире спящих, - смеётся Дурак, - умный - это Король. Но тому, кто проснулся. Король не Нужен. 41. Как слепой не поймёт зеркала, - добавляет Дурак, - так спящий - Дурака. 42. Когда люди соглашаются со мной, мне всегда хочется извиниться. 43. Кодекс Дурака - это зеркало, - смеётся Дурак - если его читает осел, то и видит... 44. Чем громче смех - тем ближе к Богу, - смеётся Дурак. 45. Спроси меня. - улыбается Дурак, — и я совру. 46. Быть умным - самая смешная из привычек, - смеётся Дурак. 47. Валяют Дурака многие, - хохочет Дурак, - но поваляться вместе с ним решаются единицы. 48. Неприятности приходят и уходят, - смеётся Дурак, - а их творцы остаются. 49. А ты попробуй - посмейся с умным выражением лица, - предлагает Дурак. 50. Подойди к зеркалу, - смеётся Дурак, - и ты увидишь мир, в котором живешь. 51. Выброси зеркало, - смеётся Дурак, - и может быть, ты увидишь себя. 52. Ты всегда держишь себя в руках? - удивляется Дурак. - Как же в них войдёт что-то? 53. Жизнь, - смеётся Дурак. - это один день, проведённый в гостях у самого себя. 54. Есть две трагедии в жизни человека, - вспоминает Дурак, - это когда он не может получить желаемое и когда наконец получает. 55. Смех – прекрасный способ вести беседу, - хохочет Дурак. 5б. Рядом со мной можно научиться лишь одному, - смеётся Дурак, - забывать. 57 Забыть, - хитро улыбается он, - значит вспомнить. 58. Дурак никогда не спорит. С кем спорить? - хохочет он. 59. Ты в тупике? - смеётся Дурак, - вот и славно, оттуда я лучше виден. 60. Умный, - смеётся Дурак, - это свеча для спящих. 61. Бесплатный сыр бывает только в мышеловке, - авторитетно заявляет Дурак, отрезая себе ещё кусочек. 62. Потерять, - говорит Дурак, - значит найти. 63. Дурак - это ключ от дверей, за которыми нет ничего. 64. Дурак - это ключ от дверей, за которыми есть всё. 65. Не важно, что делаешь, - смеётся Дурак, - важно, что делаешь. 66. Но не делай того, - добавляет он, - что можешь не делать. 67. Хочешь быть свободным? - спрашивает Дурак, - тогда забудь это слово. 68. Смейся и кланяйся чаще, - говорит Дурак, - иначе тебя примут за умного. 69. Тебя хвалят? - улыбается Дурак, - прости их. 70. Если ты не понимаете моего смеха, - хохочет Дурак, - как же ты можешь понять мои слова? 71. Добро? - удивлённо спрашивает Дурак, - ах, да!... Это то, что с кулаками... - хохочет он. 72. Если ты мыслишь, - смеётся Дурак, - значит, ты очень даже не Дурак. 73. Сколько нужно ума, чтобы не казаться Дураком, - добавляет он, хохоча. 74. Ты очень умный, - хохочет Дурак, - поэтому ты прежний... 75. Человек вечно преследует сияющее существо, спасаясь от существа чёрного, - говорит, чихая, Дурак, такую пыль подняли, бегая вокруг меня… 76. Чем меньше желание глаголить, - смеётся Дурак, - тем больше удаётся молвить. 77. Рабы не мы, мы не рабы - едва сдерживая смех, читает Дурак, - а как насчёт удовольствий? 78. Я действительно ничего не значу, - смеётся Дурак. Но сколько мне пришлось изучить для этого. 79. Наполняй себя знаниями. Накачивай! - хохочет Дурак, - ведь чем-то нас должно рвать перед очищением. 80. Ты знаешь путь?— смеётся Дурак, - и у тебя даже есть карта? - хохочет он, - не иначе как из краплёной колоды. 81. А ты попробуй, - предлагает Дурак, ощути своё падение как прыжок. 82. Хочешь одурачить мир? Скажи ему правду, - смеётся Дурак. 83. Истина прячется в её отсутствии, - добавляет он, улыбаясь 84. Счастье не надо искать, - смеётся Дурак, - им надо жить. 85. Умный - это самоубийца, - глаголит Дурак. 86. Зачем мне думать? - удивляется Дурак, - я знаю! 87. А откуда ветер знает, - хохочет он, - в какую сторону дуть? 88. В одно ухо входит, в другое выходит, - смеётся Дурак, - и так весь день. С ума сойти можно! 89. Круглый Дурак совершенством своей формы отражает совершенство вселенной. 90. Мне тоже в суп может попасть муха, - радостно улыбаясь, уверяет Дурак. 91. Ты хочешь увидеть? - смеётся Дурак. - Закрой глаза. 92. Хочешь понять глаголящего? - веселится он, - перестань его слушать. 93. Не будет флюгера, - смеется Дурак, - исчезнет ветер. 94. Посмотрев на луну, Дурак включает её, как лампочку. 95. Ум - это лопата, - смеётся Дурак, - чем он острее, тем глубже могила. 96. Вначале было слово, - вспоминает Дурак, - а потом слова, слова, слова... 97. Пишешь? - смеётся Дурак. - Пиши. Но не забывай - чем чище бумага, тем чище задница. 98. Ломай палку, ломай, - смеётся Дурак, - может, и получится у тебя один конец. 99. Хорошо прицелься, - предлагает Дурак, - и, если тебе повезёт, ты промахнешься. 100. Ты попал в цель? - смеётся Дурак. - Ищи дыру в собственном теле. 101. Хочешь быть счастливым? - хохочет Дурак. - Хоти! 102. Если ты человек честный, - молвит Дурак, - значит, ты всегда лжешь. 103. Чем ближе к правде, - смеётся он, - тем дальше в лес. 104. Всякое утверждение ложно, - хохочет Дурак, - это тоже. 105. Если ты знаешь, куда идёшь, ты храбрец, - смеётся Дурак, - ведь ты и вправду можешь туда попасть. 106. Обстоятельства, - важно надувает щёки Дурак, - это я. 107. Ты действительно хочешь жить? - смеётся Дурак. - Ну, что ж - тогда попробуй умереть. От смеха. 108. Ты всего лишь снишься себе, - хохочет Дурак. 109. Невозможно? - смеётся Дурак. - Вот-вот. Как раз то. Что нужно. 110. Бог великий шутник, - молвит Дурак. - Но смеётся он лишь после того, как я открываю рот. 111. Надежда, - хохочет Дурак, - это леденец на палочке, которым ты пытаешься изнасиловать Бога. 112. Опыт - смеётся Дурак, - это клизма. Попробуй. Сравни. Ну как? Что, кроме привычного дерьма, из тебя вышло? 113. Ты глаголишь о том, как стать лучше, - смеётся Дурак, - а я о том, как стать Дураком. 114. Единое и Совершенное? - хохочет Дурак. - Вот-вот, и я о том же. - И кокетливо поправляет свой колпак. 115. Это было вначале, - вспоминает Дурак, - это будет в конце... Но куда ты собрался идти? - смеётся он. - Ведь твой Дурак и сейчас рядом. (Взято с группы Ветры Сварги) http://www.razumei.ru/blog/Artest/733
Венед: Упер себе! Браво Краславушка!
полная версия страницы